不平則鳴
我個人意見。我個人對李怡今次的言論，本質上不反感，也幾乎全部認同。從四川地震，除了死難者眾多慘不忍睹外，還看了另一奇異現象。這就是【災難愛國搶包山行為】。即是從一次大天災，引發而來的異常個人表態、或集體表態的搶先行動。大地震引申的豆腐渣學校問題，中國媒體包括網民，也聲嘶力竭地批判貪官的弊病，因貪污嚴重令資金不足，才有豆腐渣工程。但問題是，以香港而言，竟然在多年的殖民地時期，我們以前反而學會了對港英當局的種種指謫，但回歸後，尤其近年間，已演變成【快快表態愛國，不能不表態】的情況。情況就有如【搶包山、鬥快鬥多】一樣。大地震發生後，捐款救災是可以理解，但對於豆腐渣工程，當有人提出質疑，便遇上一面倒的評擊，指為【不愛國、冷血】等等，千奇百怪。當中，也包括演藝界也忙於出來【搶包山】，快快表態，表現自己：【看！我好愛國的、我好有愛心的、我好識撈的！】。也有為數不少的香港人，可能對回歸後的特區政府，長期感到一股難以言喻的政治無力感，於是，對很多事情，由以往的思考批評，到現在失去了感覺。總之每天有工返、要供樓、高官幾十萬月薪是上等人，唯有自我安慰，好像每件事都看不到、聽不見。香港那位在網誌內說對地震沒感覺的女學生，遭學校記大過；國內那位說無聊話，罵四川災民的女網民，結果被拘捕。這說明了什麼？可能說明了【今時今日我們要識撈】。識撈，就是要正確地表態，而正確的標準，就是社會上某一撮權力核心，或一些既得利益者的標準。如果閣下不夠醒目正確表態，便會受千夫所指。很精神分裂地，連中國的人民日報也說過要對豆腐渣工程追究責任，大陸網民如是，但香港，其實相信大部份港人也明白是貪官不對，只是小數媒體的高層，害怕【說錯話影響了飯碗】，便以意見領導者的角色，為中國粉飾。我也見過有文化較高質素的部落網主，認為【唯有寄望有清官出現；...就算西方民主國度，也只是造作，制度不可信】云云。這就奇怪，西方民主也並非舉世完美，但總有制度，讓人民清楚知道當權者在做什麼，大不了下屆不選他。然而，只在危難中寄望有清官，西方民主制度不信，但大陸的專政又認為不甚可取，即是如何？ 有清官，但制度腐化，清官是否能生存？這是簡單的邏輯問題，或許香港人在回歸後，已忘記了這點，因為要【識撈與愛國】。那怕強調自己愛國愛港也只是做回小人物，無得著也要大聲喊【 I Love China 】。
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我個人意見。
回覆刪除我個人對李怡今次的言論，本質上不反感，也幾乎全部認同。
從四川地震，除了死難者眾多慘不忍睹外，還看了另一奇異現象。
這就是【災難愛國搶包山行為】。即是從一次大天災，引發而來的異常個人表態、或集體表態的搶先行動。
大地震引申的豆腐渣學校問題，中國媒體包括網民，也聲嘶力竭地批判貪官的弊病，因貪污嚴重令資金不足，才有豆腐渣工程。
但問題是，以香港而言，竟然在多年的殖民地時期，我們以前反而學會了對港英當局的種種指謫，但回歸後，尤其近年間，已演變成【快快表態愛國，不能不表態】的情況。
情況就有如【搶包山、鬥快鬥多】一樣。大地震發生後，捐款救災是可以理解，但對於豆腐渣工程，當有人提出質疑，便遇上一面倒的評擊，指為【不愛國、冷血】等等，千奇百怪。
當中，也包括演藝界也忙於出來【搶包山】，快快表態，表現自己：【看！我好愛國的、我好有愛心的、我好識撈的！】。
也有為數不少的香港人，可能對回歸後的特區政府，長期感到一股難以言喻的政治無力感，於是，對很多事情，由以往的思考批評，到現在失去了感覺。總之每天有工返、要供樓、高官幾十萬月薪是上等人，唯有自我安慰，好像每件事都看不到、聽不見。
香港那位在網誌內說對地震沒感覺的女學生，遭學校記大過；國內那位說無聊話，罵四川災民的女網民，結果被拘捕。
這說明了什麼？可能說明了【今時今日我們要識撈】。識撈，就是要正確地表態，而正確的標準，就是社會上某一撮權力核心，或一些既得利益者的標準。如果閣下不夠醒目正確表態，便會受千夫所指。
很精神分裂地，連中國的人民日報也說過要對豆腐渣工程追究責任，大陸網民如是，但香港，其實相信大部份港人也明白是貪官不對，只是小數媒體的高層，害怕【說錯話影響了飯碗】，便以意見領導者的角色，為中國粉飾。
我也見過有文化較高質素的部落網主，認為【唯有寄望有清官出現；...就算西方民主國度，也只是造作，制度不可信】云云。
這就奇怪，西方民主也並非舉世完美，但總有制度，讓人民清楚知道當權者在做什麼，大不了下屆不選他。
然而，只在危難中寄望有清官，西方民主制度不信，但大陸的專政又認為不甚可取，即是如何？ 有清官，但制度腐化，清官是否能生存？
這是簡單的邏輯問題，或許香港人在回歸後，已忘記了這點，因為要【識撈與愛國】。那怕強調自己愛國愛港也只是做回小人物，無得著也要大聲喊【 I Love China 】。
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